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一种区分粗俗,流行,优雅的方法。

来源: 36365.net 作者: 365体育投注备 发布时间:2019-01-29
低俗之风,流行,区分优雅的方式。
作者:RyoHisashi
俗工作是基于对人的物质欲望,它会满足和刺激的欲望和人民的要求的享受。优雅的工作是基于有趣的人的精神,满足人们的审美要求。
大众是粗俗和高雅之间的过渡地带。
最重要的一点是“高兴衰的崛起”,这是因为它已经从高雅的标准执行,直到效果一般,你能避免庸俗。
当我们谈论文化,什么庸俗,通俗与高雅,它是什么?
我们必须承认,人都做出谈论这个话题动物的基本事实。
在“自然辩证法”,恩格斯说:在这些脊椎动物,脊椎动物终于开发,并在这,自然世界认识到其自身的“脊椎动物发生在原来的动物。”现在。这是一个人。
“所以,人们有两个方面:动物和人类,身体和精神。
总体而言,“俗”是指动物和动物物质方面。“已”指人,精神层面。
在他的书中美学,黑格尔又被分为人类和外部世界之间的关系分为三类。
一个是欲望的关系,如果你想吃,所以如果你想要吃它,是有欲望。如果你看一个好礼服,你应该使用它。如果猎人看见老虎,他必须杀死它。
欲望的关系是基于财产和牺牲的前提。
二是要研究的关系。为了了解真相,主体的法律是科学的工作,是不是还是在费用或拥有它。
例如,动物学家正在追逐一只老虎只调查的缘故,它永远不会与老虎的行动造成干扰。
三是审美的关系,是唯一的感激之情,不归。它是不是需要更深入地研究一下。
黑格尔所谓的灵魂如此美丽。
它不被视为一个实际的个人利益,考虑到没有欲望,然后保持预定的距离,其特征在于,它只有一个愉快的美感。
如果公众看到的节目,观众将看到的景色。
我们正在从感恩的角度看老虎,我们不会只允许模式和尊严,并没有学习或杀死的愿望。
换句话说,给自己的欲望,冷静思考,和这样一个有趣的选择,一件事情面前,人们将有三个想法。
这三种思维的第一件事就是来自动物和动物的物质,它可能会被称为“俗”。第三表示可以为“典雅”被称为人类精神。
在俗雅之间还有一种“流行”的过渡地带。
双方三人民的对外关系,已生产的有关行为的精神需要六。
从低到高,刺激,休闲,信息,知识,思想,有必要为了美观。
一般来说,前两个元素是那些满足物质的需要,存在一种可能性,即由于“俗”。最后两个是满足精神需求,而将原因归结为“优雅”。
这两个媒体都相当懒,它同时具备。
然而,两个最大值和最小值的,请求用于刺激和美学是典型的。
刺激唤起人民的愿望,是为了满足动物的人来说,这是最低水平。
这是心理基础,黄色,凶杀,是所有的庸俗片市场斗争的基础。
与此相反的最高水平,也就是这六种需求,审美需求通常表示为一个纯粹的艺术,它是精神心脏的需求。
它代表了唐诗,千宗,古典音乐,名画和所有已培育和历史细化的经典作品,。它不刺激物质上的满足,并净化心灵。毫无疑问,这是最优雅的。
然而,人们会吃人吃人的正常欲望一定不能存在,他们的休闲需求,信息需求,必须有工作,以满足知识的此类需求。有一种物质与精神,这“很受欢迎。”
流行的标准是不是阻挠人们的愿望是不从人的材料离开了现实。
因此,纯艺术和纯投机性的工作列表中的普及还没有上市,已经由于优雅。在另一方面,纯粹是挑衅性的工作是不是流行的列表上。他们是庸俗的,或属于庸俗低俗。俗工作是基于对人的物质欲望,它会满足和刺激的欲望和人民的要求的享受。优雅的工作是基于有趣的人的精神,满足人们的审美要求。
俗工作是造成人们回归到动物的材料方面,做工考究会引起人们的是一种精神和道德。
大众是粗俗和高雅之间的过渡地带。
然而,什么一般来说是定向的,这意味着从高向低的转变。
换句话说,在工作思路和(审美)的艺术水平的内在已经很高了你,但它是在考虑了可以由接收方(通常被称为公众的需求)所接受的能力接受,它通过被接受的方法你。。
这里的一个重要的点是一个“伟大的高度和秋天”,因为它已经从高雅的标准执行,直到效果一般,你能避免庸俗。
如果从它庸俗的标准出发,就滑了下去,这将是永远不可能实现的效果是受欢迎的。
以同样的方式命名教师与大学教育在小学任教,你将能培养小学生为了赢得人才。人才浪费。真正优秀的作品都是“高低”,深刻而简单。专家和学者并不认为这是肤浅的。工人和农民没有深入阅读。这很受欢迎。
这方面的典型例子是四部古典中国经典,当代作家老舍的作品,赵树理等作品,以及“艾思奇的流行哲学”等哲学着作。。
(主编/吴文贤)

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