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[原文]我读过“荀子。礼论篇”。

来源: 48365365 作者: bet365服务电话 发布时间:2019-01-27
仪式上,我忠实于死者。
生命的开始,人的开始,死亡,人的终结,结束是好的,人类是完美的。
所以先生们要有尊重和诚意,结局是一样的:这是骑士的道路和正义的文本。
丈夫是完整的生命,他的死,反而是尊重他的知识,为了抑制自己的无知,是与汉奸之路的叛逆心脏。
绅士用叛逆的心捡起山谷,为此感到羞耻,这就是事实!
因此,死亡是方式,不可能恢复它。为什么部长要关注他的王子,为什么他的孩子要关注他心爱的人,他会尽力而为。
这个故事不忠实而且不忠实,它被称为沙漠,使死亡不忠诚,并不表示尊重。
因为骑士是野蛮和懦弱,皇帝七次,王子五次,医生三次,骑士重。
然后还有一系列的厚与薄的衣服,个个有一个口号,要尊重,以使最终的生死,一个就足够了人们的生活,这是王子的忠实部长王子是的。
哀悼属于王子的天堂的孩子。王子对国家的哀悼是一名医生。哀悼医生是一名僧侣。的和尚哀悼朋友,家人的朋友,虽然罪人罪人的哀悼不能是一方,他的妻子,军士三寸,三口中山装,没有崇拜,死者的任何链条,晕厥,墓葬,哭祭,麻木的衣服,而没有像亲人,每个是一种抗个人,已分别开始被填充。没有悲伤,我的丈夫称我为侮辱。
在仪式上,我想成为一个好人或坏人。
在听证会上,忠诚部长的忠诚度也是众所周知的。
但是,没有仲裁的要求,有一种渴望的恐惧。但是,生活的中心还不够,维持生命的问题也不会丢失。
毕业了,他做到了。
因此,家庭应该能够在白天晚些时候做鸭子,但三天后才能成为一种服务。
然后遥远的人将离开,水库将发生丑闻。
因此,它不会损坏50天。
那也是吗?
我说:为了让你把它带到百事可乐,远方志毅可以找到一个男人寻求100人。他们的钟志毅,他们有一个很大的部分,以这种方式准备这句话。
然后月亮在微风中,月亮在房子里,然后被埋葬。
到时候,你的正义,谁能做到呢?
谁是对的?
因此,在三月葬,死者的装饰的外观也死者在董安生死者的诞生,它是一个长期的悲伤的含义。
人类的葬礼装饰异常,移动远,长,平。
因此,死亡是这样的,邪恶是不是邪恶,邪恶是可悲的不是,尒尒是,翫累了,疲劳遗忘,遗忘是一种不尊重。
当哀悼者变得悲伤,并且哀悼者没有粗鲁时,他们被怀疑是野兽或骑士。
因此,因为它的装饰,这也是不好的,因为它很远,它也是一个优雅的,它是扁而长,因此也优生学。
这三段涉及葬礼。
人的生命带来欢乐,人的死亡带来悲伤。那就是人性。
一个人只能出生一次而且只能死一次。他们喜欢生存和死亡,世界上的真相就是这样。
阅读这些章节中,赵优唇说:“在心脏的盲目,礼仪制度是植根于”人的条件”。
“生命的诞生并不快乐,生命消失之前并不悲伤,与野兽有什么不同?
然后荀子说了很多关于葬礼的事。
在第一段中,各种人的死亡与其他人不同,因此规格不同。
上述婚礼的名称必须不同,因为葬礼的名称是。
在第二段中,我们将解释在葬礼上作出的各种安排。例如,致人死亡一天后,悲伤的服务,可以在第三天时,将哀悼三个月链。这些规定是为了表达对死者的尊重。第三段涉及葬礼的一般原则。它给死者一种美丽,并让他逐渐离开他所爱的人。家人会在一段时间内第一次冷静下来。

责任编辑:bet365服务电话

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